8/02/2010 (Actualizat 11:40)
Comunitatea maya reprezintă 40 % din cei 13 milioane de locuitori ai Guatemalei, potrivit estimărilor oficiale, şi aproape 1,5 milioane în Mexic, concentraţi în Yucatan.
Niciuna dintre interpretările ''occidentale'' ale acestor inscripţii nu arată ''expresivitatea mayaşilor'', a declarat pentru AFP Jose Huchim, unul dintre cercetători, el însuşi un mayaş. ''În modul de gândire al mayaşilor, aceasta este doar o perioadă ciclică ce se încheie. Ei nu au considerat niciodată această dată ca fiind una catastrofală'', a explicat Huchin, citat de Agerpres. ''I se dă o altă semnificaţie viziunii pe care noi, mayaşii, o avem despre acestă tranziţie'', a continuat Jose Huchin, arheolog de la Institutul de antropologie şi istorie din Mexic. ''Ceea ce mayaşii au prevăzut în realitate pentru această dată este că o zeitate a războiului va coborî pe Pământ, dar fără nici o idee privind sfârşitul lumii'', confirmă la rândul său Guillermo Bernal, de la Centrul de studii mayaşe de la Universitatea naţională autonomă din Mexic, cea mai renumită din ţară.
Cercetătorii mexicani vor merge în martie în Yucatan şi Guatemala pentru a se consulta acolo cu şamanii, care sunt preoţi şi medici tradiţionali ai comunităţii maya, şi a înregistra interpretările lor.
Mayaşii au creat calendarul lor, zis ''cu calcule lungi'', pentru a menţiona date marcante din trecutul şi viitorul lor, gravate în piatră.
Calendarul conţine 13 cicluri a căte 144.000 de zile fiecare, ultimul încheindu-se pe 21 decembrie 2012. ''Dar aceasta nu înseamnă sfârşitul lumii'', a insistat Bernal. ''Apoi începe ciclul al 14-lea, continuând calcularea timpului. De exemplu, în Palenque (zonă arheologică din sud-estul Mexicului) există o stelă care menţionează o dată mult mai îndepărtată în viitor: aniversarea unui conducător al acestei cetăţi mayaşe în anul 4772 al calendarului nostru roman'', a subliniat el.
Preocuparea majoră a echipei de cercetători este că unele secte religioase utilizează această ''predicţie apocaliptică'' pentru a pătrunde în comunităţile indigene. ''Există exemple recente ale unor astfel de utilizări de către secte pentru a incita la sinucideri colective'', reaminteşte Bernal.
Exemplul cel mai impresionant a fost sinuciderea colectivă, soldată cu moartea, potrivit unor suspiciuni, pe 18 noiembrie 1978, a 914 discipoli ai unui guru, Jim Jonez al Jonestown, în Guyana. Printre morţi s-ar fi aflat 274 de copii.

Elena Udrea a lansat joi la Shanghai noul brand turistic al României, alături de chinezi costumaţi în Ştefan cel Mare şi în plin scandal legat de originalitatea brandului de ţară. "Explore the Carpatian Garden" este noul slogan prin care turiştii sunt invitaţi să exploreze "grădina carpatică". Numai că frunza, elementul principal al noului logo, seamănă izbitor cu un element grafic folosit de o firmă britanică de transport.
+ Branding cu Ştefan cel Mare chinez
29 IUL 10 / Observator
+ Udrea: Litoralul nu este competitiv pe plan internaţional
29 IUL 10 / Observator
Nemşa este un sat săsesc, din judeţul Sibiu, locuit de ţigani care cresc nişte capre franţuzeşti primite în dar de la o fundaţie americană, prin filiala europeană din Olanda. Saşii şi caprele au schimbat, fiecare în felul lui, viaţa ţiganilor din Nemşa, stabiliţi aici începând de pe la 1900 ca argaţi ai saşilor.
Adio cultură, tradiţie! Adio sat tradiţional! Alături de termopane, pavajul este obligatoriu în satul românesc, fie el transformat la comanda politică în oraş. La Miercurea Sibiului, oraş fără canalizare, blocuri şi magazine, primarul Ioan Troancă a demarat noua revoluţie culturală.
Expulzări, amprentări, demolări de tabere - iată reţeta pe care a propus-o miercuri seară Parisul pentru a rezolva problema romilor şi nomazilor de pe teritoriul Franţei. O reţetă cumva cunoscută europenilor, pentru că aceleaşi măsuri le anunţau italienii în 2007, după cazul [...]



Bucuresti












